一位书道家说，当今有好多东说念主心爱楷书，他们以为，楷书智商响应出版道的功底来云开体育，唯有把楷书写好了，才会为学习其它书体打下坚实的基础。关联词，你要是戒备一下，书道展上很少有那些唐楷书道，为什么是这么呢？其实，这跟评委的审好意思有很大相干，在评委看来，一个东说念主的书道水平不仅仅把古东说念主的字形照搬过来便是书道家了，而最为要道的是，你学了古东说念主以后，会不会变通，这才是问题的要道地点。

他以为，楷书天然有它的本身上风，但要是在书道展上去呈现我方学习楷书的后果，念念要入展书道大赛，难度是很大的。因此，这位书道家提议，全球在学习楷书有了一定基础后，就要念念目的去变通一下了，也便是变化后的楷书作品，既非唐楷，也非魏碑。咱们不错从书道展上的那些入展作品中不错澄莹地看到，这些作品齐是莫得单纯的楷书表情，而是在其中参杂了魏碑、隶书、楷变技能的格调，这才是评委所酷爱的楷书作品。

有的东说念主可能要问了，为什么评委老是心爱那些怪字，而不去心爱很门径的楷书作品？其实，正如前边所说，唐楷的范例相配严谨，关联词，在书道大赛上，咱们把那些严谨的作品照搬过来，全球面庞雷同，这让评委怎样去评比？再说，书道大赛所条件的是，你不仅要学通古东说念主，还要在古东说念主基础上进行变化翻新，这才是根底条件。

那么，如何去变化翻新？这是一个很有难度的问题。但关于一些很有悟性的东说念主来说，书道的变通就在于字形与用笔之上，举例，你昔日学的是唐楷，而况写得很好，这时，就要在唐楷的基础上，给其中的点画或字形加多一些魏碑的写法，让东说念主看上去总体是唐楷，但也有魏碑的写法，这叫交融翻新与变化，而这么去作念，评委就会以为这便是一种翻新，而不是照搬照抄了。

天然，交融的表情好多，因为书道在演变经由中，亦然有它本身的规矩的。举例，篆书向隶书过渡技能，就有好多的碑本留在于世，隶书在向楷书过渡技能，也有这么的许多作品，在书道大赛上，有好多创作家有的是径直学习过渡技能的作品，这么去作念，省事省力，但也有一些作家并莫得这么去作念，而是学成一种楷书后，再往其中添加其它表情的笔法和字形，亦然不错的。

前边说了，有的东说念主给唐楷中添加一些魏碑的用笔和字形，但也有东说念主给楷书中添加了隶书的特色，使得楷书显得愈加古雅有征象。需要指出的是，这种表情的隶楷交融，会让字形发生很大的变化。举例，有的东说念主所以隶书为主，以楷书为辅，最终变成了隶楷，但这种隶楷字形会与原有的唐楷字形发生很大变化，导致隶书在先，楷书在后，但不管怎样叫，它仍然所以楷书的表情而存在的，在书道大赛上容易受到接待。

昔日，有书道家以为，楷书在现代如故走进了死巷子了，根底就莫得翻新的通说念，省略说，楷书已死，确实是这么吗？其它，历代以来，许多书道家们齐在探索楷书的说念路上找到了楷书的翻新设施，而这些设施亦然咱们书道大赛所接待而况存在的主要表情云开体育，就看你怎样去作念了。